يـــــــا أبــــــــــــتـــــــــى ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحقيقة أستوقفنى موضوع تعدد المذاهب لاخى ابن حجر ... و رغم ان الموضوع يشغل بالى منذ فترة ، الا أنه بدأ يغزو الساحة و بقوة فى الفترة الاخيرة، و أصبح المدخل لكره أى شخص أن تتقول عليه مذهبا غير الذى عليه الجماعة ليصبح مكروها منبوذا منهم ....

و هذه النقطة التى أود مناقشتها فى هذا البوست ... إنها نظرة المسلم الانسان لمن على نهجه أو غير نهجه ... إنها نظرة الانسان للانسان ...

قبل قليل أطل علينا موضوع العراق و تعدد المذاهب الذى أودى الى كره الشعب على مذهبيه لبعضهما البعض .. حتى وصل الحال الى القتل العلنى ، و الخطف و غيره .. و السبب فى كل هذا انه على غير المذهب .. و كانت أرخص الوسائل التى استخدمها العدو لاستحلال احتلال بلد له فيه غاية ...

ثم أطلت علينا لبنان ، فى حربها الاخيرة مع اسرائيل ، و كيف أطلت الفتاوى بأنه لا يجوز الدعاء لهم ، و السبب أنهم على غير المذهب .. و كيف تسابق الكل فى جمع شبهات هذا المذهب و اعلانها .. فما كان الا أن تكاتلت الامة على الدعاء عليهم لا مساندتهم و مؤازرتهم ...و على الرغم من تعدد أفرع هذا المذهب .. إلا أننا تمسكنا بالفرع الشاذ فيهم وسيلة لكرههم كلهم على مجملهم ..

و المصيبة أنه أصبح وسيلة الحكم عليك فى أنك توالى هذا المذهب أو تكرهه ، فى طريقة كلامك و كيفية تعاملاتك مع أتباع هذا المذهب ... والله أذكر أن أحد أخواننا العراقيين جاء الى مصر هاربا ، و عندما بدأ فى العمل باستئجار محل ليتقوت منه ، إذ الكل يخشاه و يبتعد عنه و لا يبتاع و الزعم أنه على غير المذهب .. حتى ترك الرجل المكان و ذهب الى مكان آخر ..
قولوا لى بالله عليكم ... ماذى يفعل هذا ؟؟ .. مطرود مشرد فى أهله و ووطنه و حتى عندما جاء ليطلب أساليب المعيشة !! ..

إنه الفهم المغلوط للدين ..و فهم مغلوط للولاء و البراء .. لنا أن نعلم أن الولاء و البراء عمل قلبى ، نعم .. لا أوالى هذا لانه يعتقد اعتقادا خاطئا فى ناحية معينة .. لكنى لا أبرأ منه كلية .. فمازال تحت مسمى مسلم ، و إن كان على غير الدين ..فأبرأ منه عقديا ، أما ما يمس أمور الدنيا ، من معاملات و أساليب حياة .. فالكل عندى سواسية .. الكل وهبه الله حق الحياة ، و من حق الانسان أن يعيش هانئا فى وطنه .. منعما بحقوقه كفرد و كمواطن ... و لم يأمر الاسلام مطلقا بنبذ فرد خارج المجتمع لانه على غير المذهب أو الدين .. أو بحرمه من حق يتمتع به الجميع ..

إنه حسن الخلق ، و إنها رقة الطبع تلك التى كان يتحلى بها رسول الله –صلى الله عليه و سلم – مع كل الناس ، و كان يأمر بها على غير تفريق .. و لم يكن رسول الله –صلى الله عليه سلم وحده بل لو تدبرنا القرآن لوجدنا أن الرسل جميعهم كانوا يتعاملون مع قومهم بلين و رفق رغم أنهم كانوا يعاملونهم بجفوة و غلظة ، و لا يتورعون عن إيذائهم ..

إنها الرحمة التى أنزلها الله الى الارض و أمر الرسل و الناس أن يتعاملوا بها مع بنى جنسهم لا بنى دينهم و مذهبهم ، و رغم أنى أسمع و أقرأ سورة مريم باستمرار إلا أننى اليوم أستوقفتنى آيات ابراهيم مع والده .. وصوت الامام يصدح بها مع برقات يوم له قدسيته وهو يقول :" يا أبت لم تعبد مالا يسمع و لا يبصر و لا يغنى عنك شيئا ؟؟... يا ابت إنى قد جاءنى من العلم مالم يأتك .... يا ابت ... يا أبت .." .. كان يكفى أن يذكرها مرة ، و لكنى والله اغرورقت عيناى بالدموع لا من رحمة ابراهيم بل من رحمة رب ابراهيم الذى قذف قبس منها فى قلبه ، و انظر الى الرد الغليظ من ابيه " قال : أراغب أنت ...؟؟ " لم يقل حتى يا بنى .. ثم إذا الرد يأتى سريعا من ابراهيم " سلام عليك " ..

نعم أبرأ ممن على غير دينى ، و قد أختلف مع من على غير مذهبى ... لكنى أبدا لا أكرههم ، فهم بنو جنسى ، و لهم حق العيش مثلى ...

و والله إننا لاحوج غلى أن يرحم بعضنا بعضا تحت وطأة ظروف الحياة التى نعيشها
هذا البعض و ليس كل ماعندى ، فلربما اعود الى تلك النقطة فى وقت آخر ..

فسلام عليكم جميعا و رحمة الله و بركاته