تعليقا على التااااااااااااج

بداية يا جماعة أحب أشكر كل اللى شاركنى بوجهة نظره فى مناقشة البوست اللى فات ،

بأشكر د.خالد أمين .. دايما منور ، و حروف .. اللى كل مرة تقولى هأقرا و أرجع و مش بترجع تانى : )، و سويت (ضد سابقا و أحتمال يبئا لاحقا كمان ) ، ا.أحمد (أسماء و أحلام فى وجدانى ) ، أستاذى العزيز بيرم المصرى ، حضرة جناب المدير عادل << مظبطاك أهو ، فيلسوفى العزيز الواقف على خط النار / فشكول ..هههههههه ، د.عمرو (بلو ويف ) ، سلمى عماد .. معلش سامحينى على التأخير ، و البت المشمشية .. الحلوة بس شقية، و ا.عمرو (اللؤلؤة) ..بردوا يسامحنى على التأخير ، أيوشة ،و غربتى ، وعاشقة الرومانسية .. أحلى بنات ، و كيتى أم مثاثة ، و ريمى اللى وحشانى ، و محاسن سنسن اللى ماقدرش أخالفها أبدا ..موافقون طبعا يافندم ...هههههههههههه ، و طبعا الاخ الفاضل / فارس عبد الفتاح ..معلش أنا اللى مقصرة معاك و يارب تكون دلوقتى نفسيتك كويسة ، و عود حميد .

طبعا بأشكر كل الناس اللى شرحت وجهة نظرها ،و أنا شايفة ان كل واحد عنده حق فى كل وجهة نظر قالها ، بس أنا بصراحة ماقدرش أبنى رأيى و لا أقول حاجة إلا بعد بحث و تمحيص على رأى عمو فشكول ،عشان نحط النقط على الحروف ...و دا اللى كنت باعمله اليومين اللى فاتوا فسامحونى على التأخير .. و بردوا هأقول ان محاولتى دى ،مجرد محاولة ..و ياريت اللى عنده إضافة يقولها .. و بردوا انتوا اللى ليكو الفضل فى البوست دا عشان خلتونى أدور و أبحث ..

طيب أولا بس ..اللى داخل المدونة لأول مرة ياريت يقرأ البوست اللى فات و التعليقات عشان يعرف إحنا بنتكلم عن إيه ،

و ثانيا أنا هأقول شوية حاجات كدا بناء التعليقات اللى جت ،و بعدين أقولكم نتايج البحث ،و استحملوا معلش البوست طويل شوية ...

أولا هأقول اللى فهمته من كلام البعض ... إن التاج وسيلة للاستقصاء ، و معرفة الحال العام .. مش حكاية تجسس على الشخص نفسه ، أد ماهو معرفة الوضع العام للبلد أو تفكير الناس ..و دا يتطلب مننا معرفة الاسس العلمية اللى على اساسها بتتاخد الاستبيانات ..

ثانيا إن التاج فعلا وسيلة للتعرف على الشخص نفسه .. و بكدا فالأولى دراسة مدونته كاملة ..لأن فعلا زى ما البعض قال إن التاج ناس كتير بتاخده فكاهة ،و بتجاوب عليه هزار ..و مش شرط حتى اللى كاتب كلام جد إنه صدق ..ماممكن بيكون بيتجمل ..

مثلا مثلا يعنى واحد فعلا جاوب فى التاج أحب الله و رسوله .. و تلاقى المدونة كلها عن البنات و مشى مع مين النهاردة ،و مين اللى ضحكت عليه ، و أحدث الاغانى اللى نازلة فى السوق .. و حفلة مين النهاردة .. يبئا دا فعلا عارف يعنى ايه بأحب الله و رسوله ..دا بيتهيألى ان لو فعلا حد بيتجسس عليه هيفطس على نفسه من الضحك .

طيب تعالو نقول حتى لو التاجات وسيلة تجسس ، فأنا مع الرأى القائل إن زمان لما كانوا بيبعتوا جواسيس أيام الاندلس و شافوا فعلا إن الشباب كان همه حفظ كتاب الله و المحافظة على الدين و الوطن ..كانوا بيرجعوا يقولوا للقيادة بتاعتهم ، لسه مش هتعرفوا تغزوا المسلمين الوقتى ، طب لما فات الوقت ،و رجعوا يشوفوهم تانى ، و لقوا هم الشباب هو : البنت اللى بحبها سابتنى ،و الكلام دا ..رجعوا قالوا للقيادة بتاعتهم .. الآن يمكنكم غزو المسلمين ، و بالفعل سقطت الاندلس ..

يبئا ليه أنا بئا ، ماجاوبش فعلا و أخليهم ياخدوا فكرة إننا لسه على ديننا ،و إن محدش هيقدر علينا ؟؟.. ليه دايما سلبيين و خوفنا بيخلينا نبعد عن أى شئ ،لأننا مش شايفين غير عيوبه .. فعلا أنا أكتشفت بعد ما خلصت الكلية إن كان ممكن أعمل حاجات كتير جدا و أنا فى الكلية بس كنت دايما شايفة نماذج اليأس و الاحباط و خايفة أجرب لأفشل .. لكن الوقتى بأتمنى لو كنت جربت فعلا ، مش يمكن كنت نجحت ؟؟!!..

التاج فعلا وسيلة قربت بين كتير منا ، و عرفتنا أكتر ببعض ، و مش أقدر أقول أو احكم انها مش وسيلة تجسس و لكن أعجبتنى جملة لأحد الاخوة المدونين قال لى : " أن التجسس موجود ولا يمكن لأحد أن يمنعه مهما كان قدره ، ولكن العبرة والعظة في حال الشباب أنفسهم "

و كمان رأى أخ آخر " ولكن رداً على اسئلتك عن الفيس بك والمدونات وغيرها من المواقع النقاشية فليس الاعتزال حل انما الحل في التثقيف الصحيح والواعي لما يحيط بنا وبمجتمعاتنا من جميع الاتجاهات ، فالوعي الصحيح الذي يصب في مصلحة الامة العربية والاسلامية ومرجعياتها القومية والدينية هو الحل وبعد ذلك فليكن ما يكون "

بافتراض ان التاجات اتجاوبت صح ، و فعلا الامر يتعلق بموضوع يهم بلدنا أو فى ديننا ، ليه مش نقول رأينا بصراحة ؟؟

بالعكس دا احنا هنعرفهم إن لسه فينا شباب بيفكر ، كدا يخافوا أكتر ،و نغيظهم أكتر ، مش احنا اللى نخاف و نكش ، زى ما كل واحد على الحق قافل على نفسه ، و ماعدناش شايفين فى الدنيا غير كل شئ وحش ..

و بالنسبة للتدوين عامة ، ففعلا ماحدش اصلا هيفكر ولو للحظة فعلا إنه يبطل تدوين ، التدوين قرب بينا كتير ، و عرفنا على ناس أصلا مش نحلم اننا نشوفهم ، بالعكس كمان يمكن كان شباب ضايع كتير بعد ما دخل التدوين و شاف الناس الحلوة دى عرف ان الدنيا لسه بخير و بدأ يفوق تانى ..

فإذن فعلا فى مميزات أهى مانقدرش نتغاضى عنها أبدا ،و فى رأيى إنها أكتر كتير من عيوب التاج و التدوين..

طيب نيجى بئا لموضوع فعلا إن التاج وسيلة للاستقصاء و جمع البيانات ..

أولا عشان نعمل استقصاء على ناس أو مجتمع ، و طبعا مع كبر المجتمع دا مثلا المجتمع المصرى مش هأقول العربى ، فلازم ناخد عينة تعبر عن المجتمع دا ..

طب ليه اصلا ياخدوا عينة ؟؟ ماهو أصلا المجتمع مفتوح ادامهم ؟؟

أول حاجة قلة التكاليف ، وإن ممكن أفراد معينين يكون سهل أخد معلومات منهم أكثر تفصيلا و دقة ، كمان لو مافيش وقت كفاية عشان دراسة شاملة ، أو مافيش إمكانية لاجراء حصر كامل لمجتمع الدراسة

بشررررررررررررررررررط : أن تمثل العينة ( الأفراد يعنى) تمثل كل المجتمع تمثيلا صحيحا .

طيب سؤال بس صغير .. هل فعلا مجتمع التدوين المصرى يمثل الشعب المصرى (كمثال) ؟؟

أو حتى الناس اللى بيتبعت لها التاجات تمثل المجتمع المصرى ؟؟... طب نقول مجتمع التدوين المصرى ؟؟

طب تعالوا نشوف إزاى بيختاروا العينة دى ؟؟

أول حاجة يشوف فعلا هل هو محتاج يدرس المجتمع الاصلى .. و بعدين بيعمل قايمة كاملة بكل أفراد المجتمع دا .. و بعدين ياخد أفراد يمثلوا فعلا المجتمع دا .. و بعدين من الافراد دى .. يختار العينة اللى هيدرسها

بشرووووووووووط بردوا .. إن الأفراد دى يتوافر فيها الاتى :

درجة الدقة و الثقة بالنتايج اللى الشخص دا عاوزها ،و الدقة بتيجى كل ما العدد يكبر ، و الثقة يعنى يكون واثق إنه لو أخد عينة تانية هتكون النتايج هيا هياها أو قريبة منها .

كمان درجة التعميم ، يعنى لو فعلا الناس دى صادقة هل ممكن اجابتهم تعمم على المجتمع كله ، ولا هتكون مقتصرة على العينة دى بس ، كمان هل المجتمع كله متجانس (زى بعضه يعنى ) عشان لما حد يقول اجابة يبئا فعلا عبر عن مجتمعه ولا هيكون اتكلم عن فئة معينة بس ، كمان حجم العينة اللى هياخدوها دى (العدد يعنى ) كل ما زادت عناصر الدراسة فى المجتمع كل ماحتاجنا عدد أكبر

طب ياخدوا كام واحد كدا مبدئيا ممكن فعلا ياخدوا منهم معلومات أكيدة ؟؟

قالك ممكن من 30 -500 فرد ، دا بافتراض إن المجتمع واحد و عاوز استبيان عن نقطة واحدة ، إنما لو مثلا هتقسمهم مثلا طبقات زى مثلا ذكور و إناث أو شباب و شيوخ و كدا يعنى يبئا أقل ما فيها 30 لكل طبقة .. أما لو هتعمل استبيان للكل بس عن موضوعات متنوعة يبئا حجم العينة 10 أضعاف عدد الموضوعات أو النقط اللى انت اخترتها .

صعبة و مجهدة ...صح ، بس طبعا ناس بتفكر زى دول ،و عاوزين فعلا معلومات أكيدة هيعملوا كدا .. مش كوسة و اقلب زى حالاتنا .

طب تعالوا نشوف بئا أنواع العينات دى ايه ؟؟

<<أوعو تفصلوا منى ..اه باقول اهو ، عشان الحتة دى بالذات مهمة جداااااااااااا ..

فى نوعين من العينات : العينة الاحتمالية العشوائية ، و العينات الغير احتمالية .

معلش يا جماعة أنا عارفة والله ..ماتعملوش كدا فى نفسكو ، صحتكو تهمنى بردوا ، أنا هأشرح أهو استنوا بس ..

العينات الاحتمالية العشوائية .. يعنى أنا باختار الافراد بشكل عشوائى بس بشرط لو انا باعمل استبيان على فئات معينة إن خصائص الفئات دى تظهر من خلال الافراد دول ، و مش شرط يكون العدد متساوى ..بمعنى لو مثلا هاعمل استبيان عن الاغنياء و متوسطى الدخل و محدودى الدخل و معدومى الدخل .. طبعا الاغنياء ممكن آخد اتنين تلاتة << لأن اصلا مفيش غيرهم كيك كيك كيك كيك ، و متوسطى الدخل ممكن ناخد بتاع 20 مثلا ، و محدودى الدخل بتاع 100 مثلا و معدومى الدخل بتاع 1000 مثلا ..و بكد يبئا مظلمناش أى من الطبقات : ))))

و دى ليها انواع بردوا :

فى النوع العشوائى البسيط : و دا بنحصر فيه كل الافراد ، و نختار بينهم بأى وسيلة زى القرعة أو انام أحلم بأسماء الناس اصحى اختارهم : )) كدا يعنى .. و دى اسهل الطرق بس دى لا تضمن تمثيل المجتمع .

فى النوع العشوائى المنظم : دا لو المجتمع كله افراده نفس الخصائص فى كل حاجة ، و بالتالى اى افراد فيه هيمثلوا المجتمع دا تمثيل منظم .

فى النوع الطبقى البسيط : يعنى هنقسم المجتمع طبقات حسب العنصر اللى عاوزين ندرسه ، و بعد كدا نختار من كل طبقة عينة بحسب نسبتها فى المجتمع ، يعنى زى المثال اللى قلناه فوق ..

العينة المزدوجة : دا لما الافراد يمتنعوا عن الاجابة .. يقوم واخد عينة تانية يعمل عليها الاستبيان .. مش قلت لكم ناس مابتغلبش ..ههههههههه

العينة العنقودية : و فى النوع دا يقوم مقسم المجتمع لمجموعات و بطريقة عشوائية يختار مجموعة واحدة بس او اتنين ،و بعدين يقسمها مجموعات تانى ،و يقوم مختار بردوا مجوعة واحدة بس او اتنين ، و بعدين يقسمها مجموعات .. و نقعد نلعب بئا كدا لحد ما تصفصف فى الاخر على افراد معينين ،و دى طبعا مش بتمثل المجتمع .. خاصة لو فيه متغيرات كتيرة جدا زى مجتمعنا دا

أما بئا النوع التانى : اللى هوا العينات الغير احتمالية :

و دول بئا مش بيختارهم الشخص اللى عامل الاستبيان عشوائى .. و بردوا انواع :

فى العينة الصدفة أو الملائمة : و دى فيها الشخص بيبعت الاستبيان للكل اللى عاوز يشارك يشارك و اللى مش عاوز خلاص ، بس طبعا دا لعب عيال و مش بيعطى أى ايجابات دقيقة لان الناس بتجاوب على هواها ..

و فى العينة الحصصية : و دى زى العينة الطبقية البسيطة فوق بس بئا بيختار المجموعة اللى عاوزها حسب مزاجه أو حسب ماهو شايف ..

فى بئا العينة الفرصية أو العمدية (عن عمد يعنى ) : و دى فيها بيكون الشخص عاوز ناس بعينها يقوم منشن عليها و يفضل وراها لحد ما يجيبها ..و طبعا دى لا تمثل اى حد فى حاجة ..

لا خلاص خلصت الانواع ..انتوا مستنيين ايه ؟؟...ههههههههههههههههههههههه

طبعا بتتشاهدوا ...معلش معلش ، خلاص قربنا نخلص المحاضرة المملة دى ، فات القليل ما بئا الا الكتيييييييير ..قصدىىىىىىىىىى فات الكتير ما بئا الا القليل .. : ))))

طب بالنظر بئا فى موضوع التاج اعتقد انه ممكن يكون عينة الصدفة دى .. بس كدا بئا مش هيكونوا عاوزين اجابات تمثل المجتمع ، اعتقد ممكن يكونوا بيرموا الصنارة عشان يطلعوا بشخص او أشخاص ما بعينها ..و بكدا ارجع تانى أقول يبئا لازم يدرسوا المدونات كلها .. و يحددوا منها شخصية كل واحد عشان يقدروا يختاروا الشخص اللى عاوزينه ..

ولو بصينا للموضوع اللى حاطه لينكته فى البوست اللى فات ، يبئا بيختاروا عينة الفرصة او العمدية دى ،و دول فعلا الناس اللى بيجندوها من غير ما يعرفوا ...

و بكدا بردوا يبئوا عاوزين يعرفوا شخصية كل واحد فيهم الاول ..

<< والله انا خسارة فى البلد دى ...ههههههههههههههههههههههههه

طب آخر حاجة بئا مميزات و عيوب العينة :

المميزات :

طبعا بعد كل الجهد المبذول فوق دا فيارب يكونوا بيمثلوا المجتمع الاصلى ، كمان توفير الوقت و الجهد ، كمان بتحقق اهداف الشخص اللى عاوزها من الاستبيان او لو هيختار شخص بعينه ، زيادة نسبة الرقابة و الدقة ، ولو كان المجتمع له خصائص واحدة يبئا ممكن نعمم النتائج على جميع المجتمع .

أما عيوبها :

طبعا لا تمثل المجتمع لو خصائصه مش واحدة ..و طبعا استحالة فى مجتمع زى مجتمعنا تكون اى عينة تمثله اصلا ..و اللى مش متأكد يرجع لمواضيع مسح القيم واحد و اتنين عشان يصدق .. و طبعا دا هيأدى إلى زيادة حجم العينة << ما قلنا اللى هما العدد يعنى ..انتوا فصلتوا و لا ايه؟؟

و النقطة اللذيذة بردوا هو عدم الدقة و بالتالى لا يمكن تعميم النتائج و أصلا مفيش صدق من الاول يبئا فين الدقة بئا؟؟ و بعد دا كله يا عينى ممكن فى الاخر يطلع بخفى حنين لأن الشعب المصرى شعب لئيم و ما ينفعش معاه أى نوع من أنواع العينات السابق ذكرها ..نياهاهاهاهاهاها

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

معلش طولت عليكو ..و تقريبا أنا اللى فصلت عشان بئالى يومين بأجهز فى الموضوع دا ...ياللا بئا أنا نازلة الشغل و عاوزة لما أرجع أعرف رأيكوا فى الموضوع الشيق و اللذيذ من مدونة فووووووووووووويس اوف ماااااااااااااااااااااين ..

كان معكم من خلف المايك : سووووووووووووول ويسبر... << أيوا اللى هيا على جوووست كاسبر ..هههههههههههه

و نلقاكم فى حلقة أخرى من برنامج : مش عاوزين نشوفك تااااااااااااانى

ههههههههههههههههههههههههههه

سلاااااااااااااااااااام