تعليقا على المولد النبوى

أولا: بأعتذر على التأخير فى الرد و التعليق على بوستاتكم

معلش الكام يوم اللى فاتوا كانوا ارهاق و تعب كدا

و كمان التكليف قرب .. و فى ورق لازم يخلص

فمعلش أستحملوا تقصيرى فى حقكم

ثانيا: أنا فعلا ماكنتش مجهزة البوست دا

و كنت باجهز لبقيت الموضوع اللى كنا بناقشه

بس أنا شايفة ان موضوع البوست دا مهم بردوا

و لازم نقوله الاول ....

الموضوع هو إن استاذى العزيز / أحمد عمر ( أبو سما )

تفضل جزاه الله كل خير بالتنويه على نقطتين فى غاية الاهمية

ياريت فعلا ناخد بالنا منهم ..

الاولى .. هى إننا لما نيجى نصلى على رسول الله نكتبها كدا

( صلّ ) الله عليه و سلم ... مش (صلى ) الله عليه و سلم

اعتقد انها ناحية نحوية بحته .. مش كدا و لا ايه؟؟

و النقطة التانية ...

هى حرمة الاحتفال بالمولد النبوى أساسا ..

لأنها مش من الدين ، و النبى صلى الله عليه و سلم

و لا الخلفاء الراشدين و لا أهل الثلاثة قرون احتفلوا بيه ،

و بما ان الزيادة فى الدين كالنقص فيه ... تحريف لا يقبله الله و رسوله .

و الحقيقة إننا كلنا عارفين الكلام دا .. لكن بنقعد نقول يعنى هو الاحتفال بالمولد حاجة وحشة ؟؟

و بما انه يوم أجازة و بناكل الحلاوة ، و أغلبنا بيصوم اليوم دا فاحنا مش بنعمل حاجة وحشة .. صح؟؟

الحقيقة يا جماعة إنى بردوا دورت فى الموضوع دا وسألت .. و يارب أقدر أوصلكم اللى عرفته

و فعلا نقتنع بيه

أولا : خلينا فى نقطة ان يوم 12 ربيع أول هو يوم مولد الحبيب ..

هو فى الحقيقة لم يثبت أصلا ان الحبيب ولد فى يوم 12 ربيع الاول ، بل و لا حتى فى شهر ربيع اول اصلا

بل اختلف العلماء فمنهم من قال ربيع اول و منهم من قال رجب ، و اللى قال ربيع اول اختلفوا بردوا ،

فمنهم اللى قال يوم 2 ، و منهم قال 8 و منهم قال 10 و منهم 12 و منهم 17 و منهم 18 و منهم 22 ..

يعنى مفيش يوم ثابت بالدليل ..

طب ايه حكاية 12 ربيع اول دى بئا ؟؟!!..

قالك اللى طلع الحكاية دى مجموعة اسمهم العبيديون وهم من الرافضة فى القرن الرابع الهجرى ،

و ان العبيديين دول منهم اللى ادعى الالوهية و منهم جماعة قتلوا الحجاج فى عرفات و عند الكعبة المشرفة،

و هدموا جزء من الكعبة و اخدوا الحجر الاسود منها ، و لم يعيدوه إلا بعدها بأعوام ..

المهم ان الثابت فى الشهر دا هى وفاته عليه الصلاة و السلام ،و لان الناس دول حاقدين على الاسلام و اهله ،

فقد احتفلوا بذكرى وفاته ، مش مولده ... بس لما الناس سألت ،قالوا دى ذكرى مولده ..

فالناس بئت تحتفل بانها ذكرى مولده ، و هى ذكرى وفاته عليه السلام ..

لكن صراحة اوقفنى كلام احدهم : احنا ازى اصلا نقول عليها ذكرى؟؟

هو مش المفروض ان الرسول صلى الله عليه و سلم نستحضره معانا فى كل حدث من حياتنا؟؟

كل موقف من حياتنا ؟؟؟ المفروض نشوف هو كان بيعمل ايه و نعمل زيه؟؟؟

يبئا ازاى اصلا نقول عليها ذكرى؟؟ الذكرى دى للحاجة اللى ننساها و بعدين نعمل لها ذكرى عشان نفتكرها

مش كدا و لا ايه؟؟؟ ...

صراحة الكلام كان منطقى

كمان ان تخصيص عبادة بذاتها لليوم دا ... هو دا الغلط ، لان كدا بنكون احنا زودنا شئ فى الدين مش منه

انما مثلا اللى كان متعود يصوم الاتنين و الخميس ، و صام الاتنين لأنه متعود ..ماشى

انما نيجى السنة كلها مش نصوم .. و نصوم اليوم دا؟؟؟ طب ليه بئا؟؟؟

طب نقطة الحلويات اللى بنشتريها و ناكلها فى اليوم دا ، أو بتجيلنا؟؟

معنى كدا ان الحلويات كمان حراااااااام ؟؟؟ ... مش ناكلها؟؟؟

لا عادى .. بس مش ناكلها على انها حلاوة المولد ، لا هى حلويات بتظهر فى الوقت دا

بنشتريها و ناكلها عادى ..لانها مش بتظهر الا الوقت دا

يعنى اهم شئ مش يكون فى نيتك اى شئ انت بتعمله فى اليوم دا انك بتعملها عشان دا يوم المولد النبوى

لا ... انا باعمل لله ، و اشوف الرسول عمل ايه ، و اعمل زيه ..

يعنى بدل احتفال و اقعد اليوم كله ادام التليفزيون عمال اشوف افلام بتحكى السيرة << دا لو لسه فى حد بيعمل كدا

أشوف سنة أو فعل من أفعال الرسول صلى الله عليه و سلم ، و أبدء فعلا أنفذها ... و استمر عليها طول السنة و كل مرة أضيف اضافة جديدة ، و نيتى طبعا هى ارضاء الله عز و جل ،و الاقتداء بسنة رسوله صل الله عليه و سلم ... مش عشان هو المولد النبوى .

نيجى بئا لتالت نقطة و أهم نقطة فى اعتقادى ..

و هى اطلاق لفظ (عيد ) على كل مناسبة فى حياتنا ،

عيد المولد النبوى

عيد الحب

عيد الام

عيد اليتيم

عيد الاسرة

عيد الصداقة

عيد الـ....

و طبعا كل ما نسأل حد فى الموضوع يقولنا : حراااااااااااااااااااااااااااااااااااام

طب ايه اللى دخل عيد الام فى الدين ؟؟!!!.. هو احنا بنقول انه من الدين؟؟؟

و لا عيد الحب و لا عيد الاسرة و الحاجات دى ؟؟؟

دى كلها معانى حلوة بنحتفل بيها ..

مش الكل بيقول كدا ؟؟!!..

ويقولوا على اللى يقول بدعة تشدد ؟؟؟

اممممممممممممممم ... أصل يا جماعة أنا اكتشفت ان المشكلة فى حاجة

المشكلة فى كلمة ( عيد ) ، لأن لفظ عيد أصلا لفظ دينى .. يطلق على مناسبة تعبدية

زى مثلا لما نقول صلاة كذا ..

مثلا مش ينفع أقول هاصلى ركعتين لماما و لا لبابا و لا لليتيم و لا كدا ..

اهو نفس الحاجة ، ماينفعش نقول عيد الام و لا عيد الاب و لا عيد اليتيم ..

دا حتى لما تيجى تشوفهم هما فى الغرب بيقولوا ايه تستغرب مننا والله

هما يقولوا Mother`s Day , Valentine`s Day , Orphan`s Day, Birth Day

مش Mother`s Feast , Valentine`s Feast , Orphan`s Feast , Birth Feast

يعنى بيقولوا يوم الام ، يوم الحب ، يوم اليتيم ، يوم الميلاد ..

مش عيد الام ،و لا عيد الحب ، و لا عيد اليتيم و لا عيد الميلاد ..

لان دى الفاظ تعبدية .. لا تطلق إلا على الاحتفالات التعبدية ..

اللى هيا عيد الفطر و عيد الاضحى ..

انما الباقيين عاوزين نحتفل بيه كذكرى لشئ جميل ، أو مشاعر حلوة ماشى

بس من غير ما نقول عيد ... اتفقنا؟؟؟؟

و دا طبعا بمناسبة ان يوم الام جاى ..

و الناس اللى بتحتفل بيوم ميلادها ، او ميلاد اى شئ فى حياتها ،

ياريت نتعود نقول يوم كذا ... ، بدل عيد كذا ...

و مرة تانية باشكر استاذى العزيز على ملحوظاته

ربنا يجعلها فى ميزان حسناته ...

و ... سلام على نقطتين فى غاية الاهمية